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善则赏之,过则匡之,患则救之,失则革之。
善则赏之,过则匡之,患则救之,失则革之。
出自先秦的《
左传·襄公·襄公十四年
》
译文
有了善行就赞扬它,有了错误就纠正它,有了危难就救济它,有了错就改掉它。
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凡斗者,必自以为是而以人为非也。
——
荀况《荀子·荣辱》
乐不可极。
——
《礼记·曲礼上》
一日纵敌,数世之患也。
——
《左传·僖公·僖公三十三年》
圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备。
——
韩非《韩非子·五蠹》
善者不辩,辩者不善。
——
《老子·德经·第八十一章》
心无备虑,不可以应卒
——
《墨子·05章 七患》
人之有学也,犹木之有枝叶也。木有枝叶,犹庇荫人,而况君子之学乎?
——
《国语·晋语·范献子戒人不可以不学》
贫而无谄,富而无骄
——
《论语·学而篇》
尺之木必有节目,寸之玉必有瑕适。
——
《吕氏春秋·览·离俗览》
不知而自以为知,百祸之宗也。
——
《吕氏春秋·览·有始览》
善则赏之,过则匡之,患则救之,失则革之。原文,善则赏之,过则匡之,患则救之,失则革之。翻译,善则赏之,过则匡之,患则救之,失则革之。赏析,善则赏之,过则匡之,患则救之,失则革之。阅读答案,出自的作品
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